Se celebrará los días 4, 5 y 6 de diciembre de 2011 en el Hotel DIAMANTE BEACH **** Avda. Juan Carlos I, n.º 48 - 03710 CALPE - Alicante. Más información: http://www.espiritismo.es/
miércoles, 5 de octubre de 2011
lunes, 3 de octubre de 2011
MENSAJE DEL ESPÍRITU "COLAVIDA"
Maestro Jesús;En el momento en que se clausura el 6º Congreso Espírita Mundial, deseamos agradecerte por todas las bendiciones con que nos honraste; agradecerte el bien, las oportunidades dichosas, el estudio de la Doctrina Espírita, las reflexiones profundas al respecto de la verdad y el momento de Convivencia Espiritual Internacional, y también agradecerte por el mal que no logró perturbarnos, por cuanto administraste las tareas de la Divulgación del Consolador no solamente en tierras españolas sino en diferentes cuadrantes del mundo.
Maestro Incomparable: propícianos proseguir en esta labor, que las llamas terrestres no logran destruir, porque es la Claridad Divina de Tu Evangelio restaurado por los Espíritus. Facúltanos proseguir en el intercambio saludable en que las fronteras entre las dos vibraciones – material y espiritual – desaparezcan, y que en esta nueva hora que ya se vive en el planeta los espiritistas sepamos demostrar, como los cristianos primitivos, la excelencia de Tus Enseñanzas.
Tú, que nos propiciaste estos tres días de convivencia espiritual superior, alárganos los horizontes para que prosigamos indefinidamente hasta que se instale en el planeta terrestre el reino de amor que iniciaste hace dos mil años. Por más que intentemos agradecerte, no salimos del lugar común de las palabras y por ello nos comprometemos a vivir realmente el significado profundo de Tus enseñanzas para que todos sepan que pertenecemos a Tu familia, y que a pesar de las diferencias de opinión somos las ovejas de Tu rebaño; que cada uno retorne a sus sitios, sus provincias, sus países, llevando no solamente la alegría, el aplauso, la satisfacción de aquí haber estado, pero principalmente el compromiso de servir al Espiritismo, antes que del Espiritismo servirse para proyectarse.
Que la Nueva Era sea caracterizada por la legítima fraternidad y por la construcción de un mundo mejor. Nosotros, los Espíritus que participamos del Movimiento Espírita de España, y vosotros, con vuestros Guías Espirituales que con nosotros confraternizan, os abrazamos con infinita ternura y rendimos gracias a Dios, el Padre Celestial.
Os abraza, José Maria Colavida, deseando mucha paz para todos.
Mensaje psicofónico recibido por el médium Divaldo Pereira Franco, el 12.10.2010, durante la oración de clausura del 6º Congreso Espírita Mundial. En 24.01.2011.
domingo, 2 de octubre de 2011
Entrevista con:
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| Blas González García |
Blas González García
Blas es vicepresidente de la Federación Espirita Española y vicepresidente de la Asociación de Estudios Espiritas de Igualada.
Por Wellington Bossi.
VE: ¿Cómo conociste el Espiritismo?
Conocí la doctrina por intermedio de un familiar, que padecía problemas de salud. Tuvimos que llevarlo a varios sitios porque los médicos no encontraban solución para su esquizofrenia. Cierto día, una señora me dijo que mi sobrino tenía “facultad mediúmnica” y que necesitaría un centro espírita para ayudarle; Así, como cualquiera que busca el remedio para el dolor, fuimos a buscar la doctrina espírita para ayudarlo.
VE: ¿Cómo surgió la idea de abrir un centro espírita en Igualada?
Alrededor de 1999, recuerdo que fue poco después del Congreso Espírita Nacional, un grupo de amigos y yo que teníamos las mismas ideas y bases en la doctrina de Kardec decidimos abrir el centro. El principal motivo fue presenciar que en algunos sitios la doctrina sufría algunas mezclas con otras filosofías. Y con ese objetivo, basados en la doctrina de Allan Kardec, en febrero de 2000 inauguramos la “Asociación de Estudios Espíritas de Igualada”,
que está en la calle del Carmen, nº 13, 1º, 2º. Tenemos disponible todas las informaciones del centro en nuestra página internet: www.kardec.es/igualada
VE:¿Cuál o cuáles autores son los que más te gustan y por qué?
Además de todos libros de Allan Kardec, León Denis, Chico Xavier, (André Luis, Emmanuel,…) Por su autenticidad.
VE: ¿Qué actitudes hemos de tener cuando nos encontramos con dificultades en el trabajo espírita?
La primera sin duda es la oración, es ella la que nos acerca a Dios y nos auxilia para ser prudentes, intentar comprender a todos y seguir siempre la doctrina en sus bases.
VE: ¿Crees que el Espiritismo está creciendo en España?
Bastante, conozco la doctrina hace más de 23 años y desde entonces empezamos con seis u ocho centros espíritas en el Congreso Mundial de Madrid, en 1992. Y ahora, en el segundo realizado en Valencia éramos 22 centros espíritas españoles, además de numerosas personas de otros países. No hay duda de que el movimiento espírita está creciendo en todo el mundo.
VE: ¿Cómo fue el 6º Congreso Mundial realizado en Valencia los días 10 a 12 de octubre?
¡Estupendo! Tuvimos un gran número de conferencias y con una calidad fantástica. Además contamos con la participación de médicos espíritas. También fue exhibida la película Nuestro Hogar (Nosso Lar, en portugués), que está basada en el libro homónimo del médium Francisco Cândido Xavier, dictado por el espíritu André Luiz. Y la abertura con músicos espíritas, fue bellísima.
VE: Acompañaste a Fernando Espelho también este año en su gira de conferencias aquí en España, ¿cómo fue?
Fue muy productiva la gira; Fernando realizó cerca de 14 conferencias en España y 6 en Inglaterra, donde el espiritismo se está desarrollando bastante. Conocí a muchas personas allá que viajan más de dos horas para ir y otras dos para volver a sus respectivos hogares, y que van dos tres veces por semana a los centros espíritas.
VE: ¿Este año celebramos la jornada espírita en Igualada, con la famosa y exquisita paella el domingo?
Sí, el 28 de mayo empezaremos la jornada con tres conferencias por la tarde, y el domingo 29 la paella, como de costumbre.
¡Blas, gracias por la entrevista!
Entrevista publicada por la Revista Visió
sábado, 1 de octubre de 2011
Ciencia Espírita
Por Wellington Bossi y Jonathan Levy
Consideramos muy importantes e interesantes los conocimientos del Dr. Sergio Felipe de Oliveira, médico y científico brasileño especializado en la glándula pineal, la física cuántica y otras ramas de la ciencia. Sus enseñanzas se fundamentan en la unión de conocimientos ancestrales de la humanidad por un lado, y la ciencia moderna, por otro, combinados con el mecanismo de la racionalidad pura y simple. En las conferencias y en las cátedras que imparte por el mundo entero, con un lenguaje sencillo y accesible, nos abre las puertas a nuevas dimensiones de la conciencia.
El Dr. Oliveira trabajó durante cuatro años en el Departamento de Física y Matemática de la Universidad de Sao Paulo, Brasil. Fue su formación espírita la que le influenció decisivamente en la búsqueda de la espiritualidad dentro del área médica, poniendo en práctica la visión espírita sobre la necesidad de trabajar conjuntamente Ciencia y espiritismo. La glándula pineal funciona como un receptor sensorial que posee un papel decisivo en la telepatía y, por lo tanto, es imprescindible para el funcionamiento y desarrollo de la mediumnidad.
Hace 400 años, René Descartes mencionó que el lugar en donde el alma se une al cuerpo es la glándula pineal. Los hindúes lo mencionan desde hace miles de años. En los Estados Unidos el tema “Salud y Espiritualidad” surge como una reivindicación de la población, la cual disfruta de un sistema muy accesible a las políticas del gobierno. El Instituto Nacional de la Salud de los Estados Unidos prohibió las prácticas espirituales en la salud, sin embargo, los
ciudadanos discreparon ante tal decisión, por considerar que era una prohibición carente de pruebas, además de no haber dado ninguna alternativa, ya que la medicina formal no cura todas las enfermedades.
Gracias a la presión social, el gobierno de ese país fue obligado, jurídicamente, a atender a la población, y comenzaron a desarrollar investigaciones que posibilitaron una nueva aproximación entre la espiritualidad y la práctica médica, incorporando en esta simbiosis los criterios de la ética médica y el rigor del método científico. Actualmente, más de cincuenta universidades en los Estados Unidos tienen Salud y Espiritualidad en sus asignaturas. Si los colegios médicos no observan la importancia de desarrollar este tipo de investigación, continuaremos condenados a quedar en manos de personas guiadas por la superstición u otras prácticas basadas en fundamentos frágiles e incluso de dudosa reputación. La enfermedad debe ser interpretada bajo aspectos patológicos, psicológicos y espirituales, teniendo en consideración el medio ambiente.
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| Dr. Sergio Felipe de Oliveira |
La tesis de profesorado del Dr. Oliveira versó sobre la estructura de la glándula pineal humana. Ésta es la glándula más misteriosa del cuerpo humano y queda localizada exactamente en el centro del cerebro. Era llamada por los antiguos filósofos “la sede del alma” y “el controlador del pensamiento”. La glándula pineal es el órgano sensorial encargado de captar información sutil, por ejemplo lo que otro siente, sea ese otro un Espíritu encarnado o desencarnado. Gestiona también todos los ciclos o ritmos del organismo relacionados con el medio ambiente (los llamados ciclos circadianos, de vigilia y sueño). Un mal funcionamiento de esta glándula puede causar la desarmonía de esos ciclos. Y viceversa. Un sujeto que lleva una vida desequilibrada, provocará trastornos en su glándula pineal.
El Dr. Oliveira afirma que existe una sincronicidad entre algunas personas, relacionada con la telepatía, es decir, cuando uno piensa lo que el otro está pensando. Lo que también tiene que ver con afinidad de almas, ya que la sintonía por afinidad positiva lleva a una integración, y puede llevar a una repulsión si la sintonía es negativa. Si una persona entra en sintonía con otra que tiene energía negativa, la refuerza y acaba formando parte de esa psico-esfera. Pero si no entra en sintonía con la otra persona conseguirá mantener una defensa.
Está comprobado científicamente que la glándula pineal convierte ondas electromagnéticas en estímulos neuroquímicos. Quien probó eso fueron los cien-tíficos Vollrath y Semm, que tienen artículos publicados en la revista científica Nature, de 1988. La parapsicología dice que estos campos electromagnéticos pueden afectar a la mente humana. El Dr. Michael Persinger, de la Laurentian University
La pineal forma cristales de apatita, independientemente de la edad de la persona. Estos cristales tienen que ver con el perfil de la función de la glándula. Un niño puede tener estos cristales en gran cantidad, en cuanto un adulto puede no tener nada. Percibimos, por las investigaciones, que cuando un adulto posee muchos cristales, tiene más facilidad para absorber el campo electromagnético y ésta absorción rebota de un cristal a otro; entonces presenta más facilidad para el fenómeno de incorporación. Es posible visualizar estos cristales en la tomografía y, observamos en cambio, que cuando el paciente tiene mucha facilidad para el desdoblamiento, él no presenta estos cristales.
Biografía:
Amélie Gabrielle Boudet
La capital francesa vivía una época de ardientes enfrentamientos entre facciones separadas por el apego al poder y al estilo de vida antiguo: los partidarios de la monarquía absolutista, que agonizaba en un clima de profunda crisis económica, social e ideológica, frente a una creciente clase burguesa, promotora de conceptos revolucionarios como los de libertad, igualdad y fraternidad, vedados hasta entonces por los estamentos privilegiados formados por la nobleza y el clero. Entre ambos, el proletariado y los campesinos, que constituían el 90 % de la población, sobrevivían en condiciones de grave penuria.
Por Jordi Santandreu
La capital francesa vivía una época de ardientes enfrentamientos entre facciones separadas por el apego al poder y al estilo de vida antiguo: los partidarios de la monarquía absolutista, que agonizaba en un clima de profunda crisis económica, social e ideológica, frente a una creciente clase burguesa, promotora de conceptos revolucionarios como los de libertad, igualdad y fraternidad, vedados hasta entonces por los estamentos privilegiados formados por la nobleza y el clero. Entre ambos, el proletariado y los campesinos, que constituían el 90 % de la población, sobrevivían en condiciones de grave penuria.Este capítulo histórico y caótico de la historia francesa y europea, que se extendió entre 1789 y 1804, terminó con el golpe de estado del general Napoleón Bonaparte. Julien Louis Boudet y Julie Louise Seigneat de Lacombe vivieron estos años, al menos, bajo la protección que les otorgaba cierta comodidad económica y profesional. Él, notario y arrendatario; ella procedía de una familia de clase alta. Residían en Thiais, una pequeña y tranquila vila, situada a diez quilómetros al sur de París, cuando en 1795 trajeron al mundo a la dulce Amélie Gabrielle, su única hija.
Amélie pasó los primeros años de su vida en este ambiente de profunda transformación social, política, moral y económica. Europa y los Estados Unidos de América daban un paso adelante en el desarrollo de un Hombre nuevo, incorporando, por ejemplo, la célebre Declaración de los Derechos del Hombre en el derecho de los nuevos estados democráticos, pero no sin grandes pérdidas y tumultos, como la decapitación del rey Luis XVI. Amélie se inclinó por la enseñanza y la pedagogía, no por casualidad relacionada con el método pestalozziano. Seguramente fue una de las mejores opciones para una mujer de aquella época, de hecho, una opción privilegiada, facilitada por la buena ascendencia socioeconómica de su familia. Se trasladó muy pronto a París, donde inicialmente ejerció de profesora de primaria, labor que compaginó con las letras y las artes plásticas. Fue poeta, pintora y publicó algunas obras como: Cuentos primaverales (1825), Nociones de diseño (1826) y Lo esencial de Bellas Artes (1828).e
En 1825, mientras tanto, Kardec funda la Escuela de Primaria, y en 1826, el Instituto Educacional Técnico, más conocido como "Instituto Rivail", ambos en París. Su labor como pedagogo alcanza dimensiones notables y en cierto momento decide contratar a una profesora, casi diez años mayor que él, para trabajar en el Instituto. El romance nace pronto entre ellos, consolidando el 6 de febrero de 1832, bajo votos solemnes, una asociación que fue sin duda más allá de las responsabibidades matrimoniales, como veremos en este breve repaso biográfico de la compañera y esposa fiel de Allan Kardec.
La solvencia económica del matrimonio, a pesar de todo, tuvo que enfrentar graves reveses y Kardec (Hippolyte Léon Denizard Rivail, todavía) se vio obligado a ejercer de contable en algunas empresas, mientras Amélie mantenía la actividad educacional en su residencia, de forma gratuita. Esto acontece, aproximadamente, entre 1835 y 1840. Amélie, por lo tanto, asume pronto una actividad ejemplar en la estabilidad no sólo del matrmonio, sino de la obra fundada por Kardec, trabajando codo con codo con su marido por el mantenimiento de una misión educativa basada en el amor al prójimo. Cuando los Espíritus se cruzaron en el camino del Codificador, su esposa continuó otorgándole un apoyo sostenido y constante, hasta su último suspiro en esta encarnación. En la Revista Espírita de 1865, Kardec lo corrobora anotando: “mi mujer adhirió completamente a mis intentos y me secundó en mi laboriosa tarea, como hace aún, a través de un trabajo muy por encima de sus fuerzas, sacrificando, sin pesar, los placeres y las distracciones del mundo a los cuales por su posición familiar estaba habituada”. Kardec desencarnó en 31 de marzo de 1865, a la edad de 64 años, casi 65. Amélie tenía 74. Al día siguiente, por deseo expreso del Maestro de Lyon, Amélie abandonó sus deberes funerarios para presidir la inauguración de la Librería en la que tanto habían trabajado. Una vez viuda, tomó las riendas del movimiento espírita francés, sin vacilar, no sin la inestimable colaboración de otros compañeros de primera linea, destacándose entre ellos Pierre Gäetan Leymarie. Amélie o Gaby, como le llamaba su esposo, se hizo cargo también de la gestión del patrimonio doctrinario del Codificador, supervisando cada nueva publicación con tal de preservar el rigor que hasta el momento había permitido la credibilidad del Espiritismo, aun habiendo de enfrentarse con parientes y otros falseadores de la doctrina.
Amélie y Leymarie llevaron a cabo la renovación de la Sociedad Parisina de Estudios Espíritas (SPEE), una tarea compleja pero necesaria debido a los conflictos internos, de carácter moral e ideológico. La SPEE fue sustituída por la Sociedad Anónima del Espiritismo (SAE), cuyo objetivo era el de dar continuidad a las actividades doctrinarias. Amélie tenía casi 80 años, y su empeño era extraordinario: sus biógrafos cuentan que asistía todos los viernes a las reuniones de la sociedad, y nunca dejó de conmemorar solemnemente la desencarnación de su esposo, cada 31 de marzo. Presidía también la celebración del primero de noviembre, el día los santos difuntos, dedicado al recuerdo amable de parientes y amigos ya liberados de la prisión de la carne.
En 1871 Leymarie asumió la dirección de la Revista Espírita y de la SAE, que, dos años más tarde y bajo la orientación de Amélie, pasó a denominarse Sociedad para la Continuidad de las Obras Espíritas de Allan Kardec. En diciembre de 1882, con 87 años, participó en la fundación de la Sociedad de los Estudios Espíritas, posteriormente Unión Espírita Francesa, que unía en su seno espíritas franceses y belgas. Poco tiempo después, el 21 de enero de 1883, tras una vida dedicada al Espiritismo y de la cual hemos contado tan sólo parte, Amélie abandonó su cuerpo envejecido y fatigado, resplandeciendo de nuevo en el plano espiritual al lado de su amado esposo Allan Kardec.
Bibliografía: Amelie Gabrielle Boudet. Ponencia
de Óscar R. Cervantes; Amelia Gabriele
Boudet. Biografías. Portal de Espirito.
Fuente: http://www.ceads.kardec.es/visio_espirita/2010/Visi%F3%20Esp%EDrita%20201012%20N005.pdfPor Jordi Santandreu
viernes, 30 de septiembre de 2011
Estudiando "El libro de los Espíritus"
La Creación de Los Mundos
Por Wellington Bossi.
En su capítulo tercero, El Libro de los Espíritus nos habla sobre la formación de los mundos, la formación de los seres vivientes, la población del planeta Tierra y sobre la diversidad de las razas humanas. Os presentamos aquí un resumen con algunos comentarios adicionales para nuestra reflexión.
El Universo es indudablemente obra de Dios, creado por Su voluntad. La explicación que la ciencia actualmente da sobre la creación de los mundos y de los demás cuerpos estelares todavía no está completa, pues la inmensidad y la complejidad del Universo es extraordinaria. Sin embargo, podemos considerar de modo general que la Tierra se formó por la condensación de materia nebulosa diseminada en el espacio. Al principio era un caos, los elementos fluían de un sitio a otro, pero poco a poco la materia fue agrupándose.
Eones después, comenzaron a aparecer microorganismos y otros seres vivos adaptados al estado en que se encontraba el globo. La Tierra ya contenía los gérmenes de la vida en estado la-tente, que esperaban solamente las condiciones adecuadas para eclosionar y desarrollarse. Los seres de cada especie se reunieron, multiplicandose. “La química nos muestra a las moléculas de los cuerpos inorgánicos uniéndose para formar cristales de una regularidad constante, según cada especie, tan pronto como alcanzan las condiciones requeridas.
La menor perturbación que se opere en tales condiciones basta para impedir la reunión de los elementos o, cuando menos, su disposición regular, que constituye el cristal” (pregunta 45 de El Libro de los Espíritus). La especie humana, una vez creada y distribuida por el globo terrestre, poseía dentro de sí los elementos requeridos para su formación, con la finalidad de transmitirlos según las leyes de reproducción. Los Espíritus afirman que el mítico Adán vivió alrededor de 4000 años antes de Cristo. El primer hombre, nos aclaran, no fue el primero ni tampoco el único que pobló la Tierra en aquella época. Adán fue un individuo más pero representativo en términos explicativos, de una de las colectividades humanas que se fueron desarrollando hasta el día de hoy.
La diversidad de las razas deriva de los distintos climas, estilos de la vida y de los hábitos. Habiendo poblado la Tierra en distintas épocas, las razas se fueron mezclando, formando entonces nuevos genotipos. A pesar de tantas razas y factores determinantes para sus existencias, los Espíritus nos explican que la humanidad es una única familia, siendo todos hermanos en Dios, por cuanto nos hallamos animados por un Espíritu idéntico en su esencia. Dios pobló todos los mundos con seres vivientes, cada uno con un objetivo de acuerdo con su evolución espiritual. Creer que Él confinó a los seres en un único planeta sería dudar de su sabiduría y de su grandeza. Seguramente, en los diferentes mundos las formas vivientes no se asemejan necesariamente con las formas conocidas en nuestro planeta, ya que los seres que habitan los distintos mundos deben adecuarse al medio físico en el que son llamados a vivir.
domingo, 25 de septiembre de 2011
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